蓮花,心中的永久的花朵!
歎世間的花紅,世間的柳綠,何止萬千,何止百種?但真正能走入佛眼,直入道心,能被理學大師用情感打磨、用巧手拋光、而後被悉心塑造成一種文化喻像、且能被詩詞與文化大家反復歌詠、被布衣、被百姓認同,千百年來,曆久不衰的風物,恐怕不多!

蓮,應該是最美的一種。

蓮,從詩經“彼澤之坡,有蒲有荷”的歌謠裏款款情深地走出,一路走來,“蓮子”即“憐子”就縱橫交錯、諧音雙關地鑲嵌在人們的心中,讓蓮蕊香塵滾滾!

佛曾經拈花微笑,佛祖對眾生說:蓮與我有緣,與你有緣!

佛說,你看,蓮有四德,一香、二淨、三柔軟、四可愛;你看世間凡塵,花卉果木,無一都是先開花,後結果,唯有蓮,她在開花的同時,結實的蓮蓬已具,華實齊生,仿佛能同時體現我們眾生的過去、現在、未來,故而我在選為駕座之時,也是我悟道人生成佛的根本,於我,在我凡胎被誕化為佛、在我開始普渡眾生之日,生我的地方,便有紫光萬道,祥雲朵多,十方七步,步步蓮蓬。

蓮是佛的道本,也是佛的眼心。通觀世事的佛,慈悲萬方,他要將此美妙的方物,齊齊分與大眾。於是,他妙手摘下一朵,撒下一方聖物。於是,周敦頤看見了滿池搖曳生姿的翠荷,他在讚歎之餘,望荷思考,體會佛心,感受道本,終於,在某個樸素的黃昏,或是微雨的午後,他用凡人的眼光,用訂花服務,疏理出蓮的根本:出淤泥而不染的純潔,濯清漣而不妖的質樸,中通外直、不蔓不枝的正直,香遠益清、亭亭靜植的美好風度,可遠觀而不可褻玩焉令人不可輕慢的氣質,讓後輩的我們在欣賞這方美妙的聖物之餘,一定會多一分崇敬,並在崇敬中放輕腳步。

我們的世世凡塵,塵煙滾滾,每一個人的初始,我相信都應是宣導眾生平等的佛刻意種下的蓮荷,於是,我們每一個人都成了是站在“淤泥”中的植物,但是,面對淤泥,每一個人的修為、定止各不相同,雖然經過努力、奮鬥,有的開了花,有的結了果,但更多的,卻是被“淤泥”吞噬。臺灣的作家柏楊就感歎社會是個磁性太強的“大染缸”,扔進去十年二十年,提出來一看,都變了顏色。

能開出花,能夠不變色,站在淤泥中的,是荷,站在世間的,是君子!

在佛的偈語中,那片“淤泥”是紅塵;在君子的道中,那片紅塵是自潔、自尊與自重的系統。

佛教人解脫人生的苦難,人生是苦海,是火宅。成佛,是最高境界,蓮出淤泥而生鮮花美葉,正如佛教解脫的過程。

君子用出塵的心淡然物欲,安時處順而不隨隨波逐流,用佛的隱忍,用道的大義提升人的品德,正是荷花開而結蓬的過程!

我雖然不是君子,但我仰慕並愛蓮荷。愛蓮荷的禪意飄香,愛君子的自潔系統。愛蓮荷的卓越風姿,愛君子的道心溫潤。當然,我也愛詩人的深情讚美、款款溫柔。聽席慕容共振的歌聲,今天還能同頻在多少人的心坎、流淌在多少人曾經或真實或夢中走過的荷塘之中———

我/是一朵盛開的夏荷/多希望/你能看見現在的我//風霜還不曾侵蝕/秋雨還未曾滴落/青澀的季節又已離我遠去/我已亭亭不憂也不懼//現在正是/最美麗的時候/重門卻已深鎖/在芬芳的笑魘之後/誰人知我蓮的心事/無緣的你哦/不是來得太早就是/太遲

遠去了夏,便是秋,過完了秋,便是冬,荷的身韻將要在真實的自然中離我們遠走,而我們,今天,該用怎樣的心情遠送,遠送這淨世的花朵?!
[ 2012/04/24 16:29 ]

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